老宇號創意規劃晉級產品
內聯升
老話兒說：“爺不爺先看鞋。”北京人出門在外，沒雙好鞋那可不成。腳底有了勁兒，臉面上才有光。老北京的好鞋上哪兒買去？內聯升啊。老年間那陣子，洋車夫穿的是內聯升做的靸鞋，朝廷文武大員穿的是內聯升做的朝靴，就連那清朝末代皇帝登基坐殿，穿的也是內聯升做的龍靴。老北京人有句口頭禪：“頭頂馬聚源，腳踩內聯升，身穿八大祥，腰纏四大恒。”這兒說的腳踩內聯升，是說可以穿上內聯升做的鞋，是對身份的一種夸耀。
出品：北京內聯升鞋業有限公司
電話：010-63182505、010-63013041
內聯升憤恨的小鳥鞋系列
內聯升與芬蘭ROVIO憤恨的小鳥協作，推出“憤恨的小鳥時髦帆布鞋系列”，投合年輕人的喜愛，穿戴舒適。
全款產品以“憤恨的小鳥”為規劃原型打開，斗膽的配色規劃與多結構的疊加，讓鞋部的穿戴舒適度與“憤恨的小鳥”各種人物圖畫出現完美的結合，而紛亂跳動的街頭涂鴉風格及多種撞色的規劃方式，更是凸顯了生機、動感的規劃主題。百年老店“內聯升”在規劃上的求新、求變，就是為了讓更多的年輕人穿上百年的老字號。
需求方：北京內聯升鞋業有限公司
規劃方：焦哲
憤恨的小鳥板鞋（自在）系列
禮品情侶對拖
鞋面、鞋墊的后半部，鞋底的圍條及鞋袋用料均選用優質羊皮。鞋里選用頭層羊絨皮，鞋墊的前半部選用羊皮面，鞋底選用牛面磨砂皮，拖鞋大底中層選用的資料是高彈海綿。穿戴舒適、吸汗透氣，鞋底賦有彈性，有緩解疲憊之成效，一起具有便于帶著、便利保存的特色。
微型工藝鞋
微型工藝鞋是依據份額進行縮小制造的工藝品，在堅持相對的份額而在視覺上與實踐物體并無二異的微縮仿真模型。此產品不只便于帶著，并且具有保藏價值。
步瀛齋布鞋系列
作為步瀛齋推出的繡花禮相巾、膠片灑棕男鞋、千底果花盤扣女鞋、千底青花盤扣女鞋、粘膠沖呢童灑鞋、千底鳳緞童一代等幾款鞋，是依據不同的人群喜愛挑選研制出來的，選料講究，制造比一般千層底更舒適漂亮。比較傳統千層底，這幾款千層底在選料上選用溫州上等麻繩，純新棉布納底，工藝上選用十字穿插加密納底，純手藝納底至少要納4200針以上。鞋底6片純棉白布為一層層張貼后包邊，前6層后10層;鞋面選用上等純毛禮服呢面料，無任何化工成分，選用熬化、拉絲、紡織做成。
出品：北京步瀛齋鞋帽有限責任公司
電話：010-83169115
高級真絲手藝高跟鞋
手藝制造，鞋面原料是真絲面料繡花，鞋內中是豬里皮、羊膛里，鞋底是橡膠大底，防滑、舒適、透氣。
出品：北京步瀛齋鞋帽有限責任公司
電話：010-83169115
集珍齋
集珍齋珠寶店始創于1935年，坐落于北京前門外廊坊二條西口路北甲43號（北京檔案館1947年戶籍檔案資料記載為廊坊二條40號），由改氏第二十一世改慶壽（字松巖）創建。于1936年10月參加珠寶玉石協會。直至1956年公私合營今后，字號歸國家所有，多年后中止運營。現北京集珍齋工藝品有限公司-7"2016年從頭注冊，法人為改博潭，系改慶壽（字松巖）第四世孫。
改慶壽，字松巖，創建集珍齋珠寶店，并于1940年出任北京市珠寶玉石公會第二任會長。
改博潭，改慶壽長子改文英之孫，其父改敬信為改文英第三子。現承繼集珍齋名號，出任北京集珍齋工藝品有限公司法人及總經理，從事玉器、瓷器、工藝品等項目的運營。
原集珍齋珠寶店，坐落于北京前門外廊坊二條。廊坊二條在清末、民國年間是北京重要的珠寶玉石古玩的買賣場所，有很多的店肆在此運營。集珍齋在很多店肆中具有極高的位置。同期在此運營的還有榮寶齋、義文齋、同義齋、瑞華齋、瑞文齋等店肆。
楊大業先生在《明清時期北京回族世家——宛平改氏》一文中對改氏自改弼廷之后的十三位后代——做了簡述。在最終淡到改松巖時，楊先生介紹：“改松巖，玉器業巨賈，民國時在前門處廊坊二條開設‘集珍齋商鋪，又任北京回民珠寶玉器業公會會長。”在北京槐柏樹街，有一座“宣南文明博物館”。在館內展示的廊坊二條近三十家的玉器行一覽中，改松巖的“集珍齋”名列榜首。劉東生先生撰的《北京牛街》一書，在述及牛街珠寶玉石業的一章中，也將“集珍齋”列為首戶。
青花礬紅彩龍紋手鏈
共七塊瓷片，一條完好龍形，925銀托鑲嵌。底青花，上礬紅彩。礬紅為釉上彩，略有脫釉變色。完好器為清乾隆年制六字款九龍鬧海大盤。
白扇膏花卍字紋手鏈
共八塊瓷片，青花卍字紋，925銀托鑲嵌，鏤空，填搪瓷彩。完好器為清康熙年制六字款斗彩花果萬壽碗。卍字為釋教吉利紋飾。
黃底綠龍紋手鏈
共八塊瓷片，黃底刻龍紋填綠彩，925銀托鑲嵌，鏤空，填搪瓷彩。完好器為清康熙年黃底綠龍器，表里黃釉為太后和皇后才干運用。
奶白釉帶暗刻手鏈
共八塊瓷片，奶白釉帶暗刻，925銀托鑲嵌，鏤空，填搪瓷彩。完好器為清康熙年奶白釉帶暗刻器。
手藝燙畫葫蘆鑲古瓷片
葫蘆燙畫雖是一門技藝精深的傳統手藝藝，但其本身可仿制性強，數量大，相同者多，怎么打破這個要素，讓每一個著作都獨具特色，是新產品規劃開發的難點。
古瓷片是完好的古瓷器破碎而構成的產品。其本身仍然含有豐厚的歷史文明特色，并且唯一性很強，相同者很少。
二者結合起來，使用古瓷片唯一性強的特色，結合葫蘆燙畫的藝術再創造，依據瓷片的內容進行延伸與擴展，讓二者成為一個有機的全體，讓每一件著作都獨具特色，異乎尋常。
本產品既展示了北京獨有的皇家文明，差異于其他地區，有必定的代表性，又結合葫蘆燙畫這種民間廣為流傳的工藝品，遍及認知度高，簡單被承受。將我國的多種傳統文明工藝技法融于一身，觀賞性、實用性、留念含義都十分強，價格適中，也便于帶著。
需求方：北京集珍齋工藝品有限公司
規劃方：北京烽燁文明發展有限公司
電話：13910766569
彩色魚化龍紋手鐲
一塊瓷片，彩色龍紋，925銀托鑲嵌，活口。手鐲魚紋造型，吉慶有余，魚化龍之意。完好器應為清乾隆年彩色龍紋器。
青花蓮斑紋項墜
一塊瓷片，青花蓮斑紋樣，925銀托鑲嵌，手藝拉絲鋸工藝造型，鑲嵌紅珊瑚。完好器應為清康熙青花器。
白釉暗刻書簽
一塊瓷片，白釉帶暗刻，925銀托鑲嵌，鏤空，鑲綠松石。完好器應為清康熙白釉器。
青花八吉利之法輪手鐲
一塊瓷片，青花八吉利之法輪紋樣，925銀托鑲嵌，活口。法輪，佛法無邊，祛邪顯正。完好器應為清乾隆年蓮托八寶萬壽無疆大碗。此碗為慶乾隆六十大壽時特制。
霽藍釉黃釉手鏈
共七塊瓷片，分別由四塊黃釉和三塊霽藍釉瓷片組成，925銀托鑲嵌，鏤空，填搪瓷彩。完好器為清康熙年黃釉和霽藍釉色器。
釉里紅龍紋波洛領帶
釉里紅龍紋瓷片，手藝拉絲鋸拉花工藝，純牛皮掛繩，配盤龍三棱錐墜飾。為清康熙年間制。
