何稚齡
《老老恒言》，是清代聞名的攝生學家曹庭棟所著。這本書聚集了清代曾經多位攝生名家思維之所長，參閱了歷代攝生文獻三百多種——如四書五經等古典名著以及《黃帝內經》等中醫攝生作品，結合作者自己在日子實踐中總結的經歷所著，對今人的攝生保健有必定的學習價值。該書從時節起居、飲食調度、日常穿衣、運動以及疾病防備等方面，較為全面地論說了攝生的具體辦法。因而，周作人稱：《老老恒言》是給白叟贈送生日賀禮的好書，涵義依其法可松鶴長春。
【道貴天然】
在《老老恒言》這本書中，從頭到尾都貫穿戴“道貴天然”的攝生理念。 關于晚年人來說，什么是適應天然呢？
首要一點，要“服老”。
服老就是從心態上先適應天然。年歲大了，就會呈現記住良久之前的工作，卻不記住昨日吃了什么；喜愛孫子，不喜愛兒子；牙口不好了，反而喜愛吃硬的食物；老眼昏花，看不見手邊的東西，耳朵聽不清，但偏偏喜愛探問閑事。
其實，以上這些都是變老的正?，F象。服老，不是失望地向實際退讓，而是一種才智。年青的時分有年青人的才干，做年青人的事；老了才會有晚年人的才干，做白叟該做的事。
第二點，要心態平緩。
晚年人往往肝血逐步衰竭，不免心生煩躁。自己想要做的工作，假如他人不能體會，不能立刻履行做到，就會發脾氣?？墒?，常發脾氣的白叟，身體都不會太好。年歲越老，越要有耐性。心態平緩，氣血才不會盲動，然后到達既養身又養心的意圖。
第三點，食以應季。
《老老恒言》傳承了《黃帝內經》中因天時而調血氣的思維，重視天然環境、氣候改變、時節時令對人體的影響，著重因時制宜。食物的冷熱，要適應天然。吃什么東西，也要適應天然。事實上，現代營養學也發起要吃應季食物。應季的食物，不光是性價比高，營養物質愈加豐厚，滋味也愈加正宗。
第四點，順時而為。
關于人們地點的外部環境，要依據春、夏、秋、冬四時的陰陽改變，隨時進行調整。比方：衣帽被褥要依據氣候的溫度改變而增減。關于內環境，則要心態平緩，調度心境，陰陽有節，剛柔諧和。
【量力而行】
《老老恒言》中是這么說量力而行的：“布撣子滌硯，焚香烹茶，插瓶花，上簾鉤，事事無妨身親之，使時有小勞，筋骸血脈，乃不凝滯。所謂流水不腐，戶樞不蠹也?！币馑际钦f：關于家里量力而行的小事，最好親身去做。比方：在家撣拂塵埃、洗刷硯臺、凈手焚香、烹煮茶水、插瓶花、掛簾鉤。適度的勞作能夠避免筋骨血脈的凝滯。這就是流水不腐、戶樞不蠹的道理。
但需求提示咱們的是：晚年人的勞作和訓練不能過度。最近報紙上頻頻報導：有白叟過度訓練身體，導致疾病發作。從中醫的視點來看，晚年人肝血漸衰。過度尋求每天走多少步，爬多少山，乃至和年青人相同騎快車、打籃球、搶速度，勢必會引發不適。年歲漸長，能夠挑選一些量力而行的運動項目，太極拳也好，八段錦也好——以輕柔、緩慢的動作進行健身。別看這些動作形似簡略，可是真要做到位，也算是膂力活兒呢。年歲大了，訓練身體不再以靈敏、負重作為方針，而是要重視肌肉的訓練——尤其是關節周圍的肌肉豐厚，才干更好地維護日漸變老的關節。
晚年人在活動身體的時分，必定要依據自己的身體狀況量力而行，做量力而行的工作?？偟脑瓌t是：活動量宜小不宜大，活動時刻宜短不宜長，量力而行而為之。不論是體育運動、腦力勞作，或者是其他娛樂活動，例如打麻將、跳廣場舞等等，都不能過度。
別的，晚年人的攝日子動以維護身體健康為意圖，心境必需要酣暢。假如活動的時分心境抑郁，心境欠安，心慌意亂，就很簡單疲憊，簡單帶來不良的結果。
【飲食有節】
《老老恒言》并沒有講多么深邃的攝生秘笈。“起居寢食瑣屑求之”：指從日常日子的一衣一襪，一粥一飯下手，從大處著眼，從小處著手。作者曹庭棟年少體弱，先天不足，卻一向活到九十多歲，被時人稱為攝生專家。他的“長命四寶”就是少吃，多動，睡足，喝粥。
《老老恒言》的第五卷是粥譜，里邊記載了百余個粥方。粥對人有優點，尤其是對胃腸功能現已開端退化的晚年人有很好的保健效果。粥在熬煮的過程中，淀粉現已糊化，所以更簡單被消化。中國人自古愛喝粥，最早能夠追溯到公元前2200年的五帝年代。
古人會在春季養肝，夏日養心，秋季養肺，冬天養腎，卻在四季均補脾胃。脾胃是人體的后天之本，脾胃補好了，其他的東西才干補進去；脾胃不好，身體漸漸就會失衡，陰陽就會逐步失調。粥，就有健脾的效果。屈原在《天問》里說：“彭鏘斟雉，帝何饗？受壽永多，夫何持久？”是說帝堯吃粥后覺得很好，給彭祖封了官。
《老老恒言》還發起“各隨稟氣所宜”，就是說每個人要依據自己不同的體質攝生。咱們知道，傳統醫學將人的體質分為9種：平緩體質是最健康的；陽虛體質平常就會怕冷；陰虛體質身體里邊缺水，唇舌難以生津；痰濕體質多痰；濕熱體質皮膚簡單長痘；氣虛體質說話聲響低，呼吸氣短；血瘀體質臉上簡單長斑；氣郁體質易抑郁；特稟體質簡單過敏。不同的體質生理體現各不相同，因而飲食調度要依據本身的體質狀況來挑選。
“各隨稟氣所宜”也是《老老恒言》的精要地點，以為攝生有必要因人制宜。咱們千萬不要隨意看見一個攝生的方劑拿來就用。攝生的辦法不是千人一面，放之四海而皆準的，有必要依據咱們個別體質的不同狀況，采納恰當的辦法解決問題；依據年歲、性別、體質、日子習慣、飲食風俗等不同特色，來考慮攝生的辦法。只要全面地看問題，具體狀況具體分析，才干長命、健康。
